Rayuela

CONCURSO NACIONAL MICRORRELATOS Y FOTOGRAFÍA DE

CRUZ ROJA "VIENTOS DE AÑORANZA"

http://www.tribunaavila.com/noticia/8260/Ávila/abulense-javier-sánchez-sánchez-alza-tercer-premio-fotografía.html

* Presentación por parte de Sonsoles Martín (TV CyL8)

Esta fotografía ha jugado con los colores rojo y blanco, característicos de Cruz Roja, representando todos sus valores.

Mirándola, somos testigos de cómo transmite la importancia del trabajo en equipo y de cómo no hay piedras en el camino de la SOLIDADRIDAD y la ayuda a los demás.

Esta "Rayuela" simboliza el paso de la vida en cada logotipo de Cruz Roja; una imagen universal que todos asociamos con una labor encomiable que merece todo nuestro respeto y admiración. Una imagen que nos hace pensar en cosas buenas y hoy, en estos tiempos que corren, se agradece.

La soledad y añoranza de esta niña jugando no es tan, porque detrás de ella hay un buen número de Voluntarios y trabajadores que velan porque un niño, venga de donde venga, no pierda la sonrisa.

Por todo ello, por su sencillez, pero a la vez por todos los mensajes implícitos que pueden leerse en ella, por su colorido y por ajustarse plenamente, además, a las bases del concurso, se le concede este premio a Javier Sánchez Sánchez.

* Presentación por parte de  Sonsoles Martín (TV CyL8)

COMPOSICIÓN DEL JURADO DE FOTOGRAFÍA:

Dña. Laura Sánchez-Vizcaino Flys, Directora de fotografía desde 2002, realiza su labor profesional en el ámbito de la publicidad, cine, documentales, televisión y videos corporativos. Fue nominada a los premios Goya en 2009 por el mejor corto documental con “Hárraga”.

D. Miguel Ángel Romero, Director de Comunicación e imagen de Cruz Roja en Guadalajara, licenciado en comunicación audiovisual, miembro de la federación de asociaciones de prensa de España, colaborador en diversos medios audiovisuales y escritos, impartición de cursos de portavoces y comunicación en Cruz Roja.

D. Jesús Collado García, Profesor especialidad ciencias humanas, productor de documentales sobre interculturalidad, inmigración, prevención, etc. Elaboración de materiales didáctico en Cruz Roja en el ámbito social fundamentalmente y coordinador de los cursos de portavoces y comunicación en emergencias.

Exposición fotográfica en Aldeaseca

El próximo jueves, 27 de septiembre de 2012, a partir de las 21 horas, en el Centro de Mayores de Aldeaseca tendrá lugar la inauguración de la exposición fotográfica "La calzada de Arévalo-Peñaranda", con  fotografías de Juan Antonio Herranz y Juan C. López. La muestra está fundamentada en textos de Félix Sáez, Jorge Díaz y Raimundo Moreno.

"A la mierda"

Sin temblarle el pulso y harto de las gracietas de los populares- ahora "Partido de los Trabajadores"- soltó un "a la mierda" seguido de "lo que les fastidia a ustedes, que han controlado el poder, es que vengamos aquí a hablar". Todo ello entre risas de diputados, algún ministro también, que algo de verguenza deberían sentir al verse en tal actitud.
No era Labordeta un político al uso, por eso sus palabras podrían dirigirse a un alto porcentaje de políticos de uno y otro color.
El primer recuerdo que tengo de él - de su música- es en Valladolid; las manos unidas con un numeroso grupo de personas entonando su "Canto a la libertad". Por entonces Chile se había convertido en una dictadura y aquí aún no habíamos salido de la nuestra. Se erizaba el vello gritando en "clandestinidad": "Habrá un día en que todos al levantar la vista veremos una tierra que ponga libertad". Aprendimos sus versos al lado de los de Paco Ibáñez, Luis Pastor, Jacques Brel, Moustaki y Víctor Jara.
Y aprendimos también su ironía, su socarronería con "Meditaciones de Severino el sordo"; sin desperdicio.
Dentro de un señor que se paseaba por España con una mochila, había un alma de maestro, que lo era- catedrático-, auténtico, de verdad, enraizado en Aragón y patrimonio de todos.
No era político al uso, no era músico al uso; su personalidad se alzaba sobre modismos, sobre técnicas instrumentales y sobre formas.
Su sentido del humor brotaba espontáneo. Era capaz de crear la historia de las tazas de té con elementos pornográficos que tanto escandalizaron a su prima "monjil", que esta huyó de casa y aún no se conoce su paradero. O se solidarizaba con aquellos que pedían que se contrataran informadores del tiempo que fueran zurdos, pues con el trasero ocultaban Murcia y en Cartagena nunca sabían qué tiempo tendrían. Así, -decía-, en todo caso, la peor parte se la llevarían los portugueses. José Antonio Labordeta, maestro de maestros, cantautor de verso hondo, político de verdades desnudas. La persona por encima del personaje, capaz de desentrañar las verguenzas de los encorbatados que, tras la poltrona, ríen con patetismo cuando alguien les canta un par de verdades.
Espejo que debiera ser de las nuevas generaciones: de los políticos, para que se miren menos el ombligo y de los maestros para que no perdamos el referente. ¡Que sabe Dios lo que les contarán y cantarán a los niños quienes la primera vez que han sabido algo de Labordeta ha sido, precisamente, hoy, cuando nos ha dejado!
(José Antonio Labordeta nos dejó hace dos años; su obra perdurará por los siglos).

Espíritu del aire (2)

Homo mochila

Hola, me llamo José Luis y tengo 6 años. Lo digo porque ahora los niños se llaman Kevin y las niñas Letizia, y porque aquí solo escribe gente mayor.

Hoy he ido al colegio, con los mayores. Bueno, eso me dijeron, pero sigo yendo con los de mi edad. Yo creo que era para que no me quejase cuando me ha colgado mi madre una mochila llena de libros, y cuadernos, y lápices de colores, y más cosas.

Hace ya quince días, para que me fuera mentalizando, decían, fuimos a comprar las cosas del colegio, pensando que me iba a poner muy contento. Todo el mundo hablaba de lo caro que está todo y de la gratuidad de la enseñanza. Creo que lo mismo que el año pasado por estas fechas.

-¡Hay que ver!, decía mi madre cada vez que abría el bolso para pagar. – Cada año cuestan más los libros. ¿Por qué no le valen los de su hermano?. El librero la miraba con cara de mucha atención, pero seguro que estaba pensando en la puñeta que le hacen las grandes superficies con el 25 por ciento de descuento.

Hicimos una buena gira para comprar el chándal y las zapatillas, el uniforme y la plastilina. Hasta que llegamos a una tienda donde vendían mochilas. Yo había visto a los mayores, a esa clase a la que yo iba a pertenecer, cargar con estos fardos que se parecían a los que llevan los soldados en la tele. La verdad, no me gustaba ninguna, pero se empeñaban en enseñarme de muchos colores, sin darse cuenta de que no era el color lo que no me gustaba, sino las mochilas.

Hoy, he ido al colegio con mi mochila, azul clarita con fotos de un cantante con rizos que yo no sé quien es. Dentro llevaba seis libros, seis cuadernos de actividades, dos lápices – por si se me perdía uno, dijo mi madre-, una goma de nata, doce rotuladores, una regla pequeña, plastilina de cuatro colores, tijeras de las de no cortarse, una lupa- que regalaban con la caja de rotuladores-, seis pinturas de palo, un sacapuntas que me regaló mi tío, y dos cromos de Beckham, una con coletas y otra rapado.

He llegado al colegio y he visto que algunos sonreían, otros miraban a ningún sitio, y la mayoría presumía de que su mochila pesaba más que las de los demás. Yo creo que la mía era la que más pesaba, porque me duele la espalda y tengo marcas en los hombros. Pero no he dicho nada, ni me he quejado porque ayer me dijo mi padre que, como iba a ir con los mayores, ya no tenía que llorar.

Había un documental en la dos, y lo he visto con mi padre, hasta la hora de la merienda. Hablaban de unos señores que vivieron hace muchos millones de años. Me he fijado bien, y he visto que los últimos de la fila iban muy derechos –erguidos, decían, pero esa palabra todavía no la he dado. Pero los primeros iban agachados, como si buscasen algo en el suelo. Pero siempre iban agachados. Tenían unos nombres muy raros; solo sé que todos sus nombres acababan en –us, o en –ecus.

He preguntado a mi padre por qué unos iban derechos y otros no. Me ha empezado a contar una historia que no he entendido muy bien. Yo creo que él tampoco quería que me enterase de la verdad; pero yo diría que los que iban derechos mandaban más, y los otros eran los que llevaban las mochilas. Lo que no sé todavía es si llevaban tijeras de no cortarse y plastilina. Yo creo que lo que no llevaban era libro de Manualidades, ni de Religión...

Ha dicho la seño que mañana no llevemos los rotuladores, que no hacen falta. Y tampoco la plastilina roja y la amarilla. Me ha quitado un peso de encima. Bueno, al final ha venido el director y ha dicho que llevemos una carpeta con fichas de dina cinco, y folios de dina cuatro. Habla muy raro el director.

¡ Hasta otra! Y perdonen que haya empezado todos los párrafos con la “hache”, pero es la letra que hemos dado hoy en el colegio, y nos ha dicho la seño que practiquemos, aunque también ha dicho que no sirve para nada.

El grupo Alfoz Villa de la Adrada...

...que nos ofreció una magnífica actuación, nos presenta imágenes de su paso por Cadalso de los Vidrios (Madrid).

...y el 16, San Cipriano.

Así se habla en La Moraña (8)

Hacha: Vela de cera grande y gruesa.

Hachón: Paradójicamente hacha pequeña.

Haragán: Vago.

Harnero: Criba pequeña.

Hastial: Pared exterior.

Haz: Conjunto de gavillas atadas.

Heradal: Hacienda de campo.

Herrada: Cubo de hierro. (Se decía “herrá”).

Hijodalgo: Hijo de hidalgo.

Hijuela: Casa o cosa ajena o subordinada a una principal.

Hocino: Herramienta de forma curva, con filo, para segar la mies seca.

Hogaño: En el año presente (palabra que podemos ver en El Quijote).

Hogaza: Pan.

Hojarasca: Hojas de la encina.

Hojuela: Masa frita muy fina y lisa, recubierta de azúcar.

Horca: Herramienta de madera que tenía de dos a cinco puntas, que servían para

extender la mies.

Horcon: Especie de garia de dos puntas con un palo muy largo que servía para alcanzar

los haces al carro.

Horgunero: Vara larga terminada en punta de hierro que servía para mover las ascuas

del horno del pan.

Hornacina: Hueco en la pared a modo de nicho.

Hozar: Hurgar los cerdos con el hocico.

Huebra: Jornada de trabajo que realiza en un día un hombre o una pareja de animales

arando.

Huso: Instrumento de madera para hilar.

Inconar: Después de sacar una espina y no termina de curar.

Inquiciar: Molestar, entrometerse.(desquiciar)

Írsele a uno la olla: Perder la memoria (ahora se dice "Írsele a uno la pinza").

Jabarda: Darse una paliza a trabajar.

Jalbegar: Blanquear las paredes con jalbegue.

Jalbegue: Pintura blanca hecha con polvo de cal.

Jarca: Grupo de amigos.

Jergón: Somier.

Jumento: Asno, burro.

Justillo: Prenda de lona y cintas que se ponía como faja.

Exposición en el Espacio

Órgano y fagot

Jornadas Medievales en Ávila

Programa:
http://www.avila.es/opencms/export/sites/default/AVIL/archivos/16_Jornadas_Medievales_programa.pdf

Plenilunio

No quiso faltar la luna a esta segunda cita de nuestra "Loca mente", en este caso representada en Palacios de Goda. De nuevo, el Grupo de Teatro "El Círculo" de Arévalo, puso en movimiento toda su tramoya, y sobre todo su buen saber hacer, para encontrar la complicidad del público en esta extraña locura, donde nada es lo que es, todo es lo que no es, y viceversa.

¡BIENVENIDOS AL TEATRO!