domingo, 26 de agosto de 2012

Teatro en Palacios de Goda

Viernes, 31 de agosto. 22,00 horas.
(De nuevo, en esta "locura", nos acompañará la luna llena. ¿Casualidad?)
“LOCA MENTE”

Cuando se cierre el telón, creerás haber vivido un sueño; o peor, creerás haber estado por un momento en la vida real y que el sueño te espera tras la salida del teatro. No importa, no hay vuelta atrás.
La mente, tan habilidosa para entretener las verdades, nos aventura en esta farsa donde cabe lo imaginario en un plano certero y confuso al mismo tiempo: nada es lo que es, todo es lo que no es. Y viceversa.

“Loca mente” te envuelve para que formes parte de este entramado donde, como en “El Quijote”, resulta complejo discernir entre realidad y ficción. Acaso el hidalgo y el escudero sean la misma persona; y acaso, en la vida como en “Loca mente”, la locura no sea patrimonio de unos pocos.

La escena, con el realismo teatral surgido en el Siglo XIX, rompe su cuarta pared para hacernos a todos partícipes de la ficción. “Loca mente” nos lleva más allá del patio de butacas, abriendo esta cuarta pared a las plazas y avenidas que rodean este espacio, interrogándonos sobre la evidencia o el engaño que ocupan nuestros días.

“Soñé que era una mariposa; ahora no sé si soy una mariposa que sueña que es un hombre o un hombre que sueña que es una mariposa.” (Chuang Tse)

REPARTO

Celia de la Insua de Castro………………………………..Rosa
Esperanza Galbarte Sánchez……………………………. Antoñita
Valentín Ramos Sanz………………………………………..Juan
Felipe Gibaja Pérez…………………………………………..Antonio
Javier Gutiérrez Martín ……………………………………Don José
Lorena Alvarado Antonio …………………………….…..Sor María
Conchi Santamaría Rodríguez……………………..……Sor Concepción
Iván García……………………………………………………….Señor González


FICHA ARTÍSTICA Y TÉCNICA

Vestuario: Genaro Manzano Romo
Iluminación: José Luis Herrero Sáez
           Javier Gutiérrez Martín
Sonido: Lourdes Díaz Lozano   
Tramoyistas: Joaquín García Costas
                       Héctor Sáez García
                       Tina Díaz Martín
Escenografía: Grupo de Teatro “El Círculo”.
Colaboración: Juan Carlos Pastor
Dirección: Javier Sánchez Sánchez

I Feria de Artesanía y Agro-alimentación

Gran éxito de expositores, puestos de venta de productos varios y de  público.










José A. García Moreta

viernes, 24 de agosto de 2012

De gustos y disgustos

Los tres cerditos del cuento hicieron sus casas sin tener en cuenta el entorno, sin contar con Medio Ambiente y sin la aprobación de los grupos ecologistas. Claro que, así corrieron suerte bien distinta y las nefastas consecuencias de tal falta de planificación, en dos de los casos, son harto conocidas.
La ficción, a más que lo intenta, nunca supera la realidad. Nos envuelve en su magia y nos permite acceder a estas curiosidades que, en el desarrollo de nuestra civilización, jamás alcanzaremos a descifrar, pues ni siquiera nos permitimos el lujo de trasladar sus símbolos a nuestro contexto. Más que nada para no salir malparados.
Tenemos el privilegio de equivocarnos, "Errare humanum est", y sobre nuestros errores asentamos los principios ciertos de la sociedad de mañana. Erramos, pero en la conciencia de errar está la posibilidad de crecer.
Hay quienes piensan que "sobre gustos no hay nada escrito", quizá porque heredaron con el aforismo la impunidad de equivocarse una y otra vez y además vanagloriarse de ello.
Podemos asegurar que sobre gustos se han escrito bibliotecas enteras. Almacenes de libros algunas, sin vida, y pulmón de cultura las más, donde locos y aventureros pasan horas y horas intentando discernir sobre gustos y colores. Los mismos locos que son capaces de entender que los gustos cambian, que el futuro es de los bohemios que, estando en las nubes, contemplan el mundo desde arriba. Saben que la vida es un devenir de cambios y circunstancias que se nos escapan. Y sin embargo han aprendido que, si bien los gustos son mutables, esto no significa que hayamos de dar una mano de pintura sobre lo que cualquiera entiende que son los cánones del bien, del esplendor y de la belleza heredados de la razón de los siglos.
Intentar romper un esquema fabricado durante centurias no es tarea fácil. Sin embargo, en esta tierra nuestra nos sobran pruebas. La vanguardia nos sobrepasa, arranca los velos de la ingenuidad, así la consentimos, y ella revoluciona y modifica nuestro espacio sobremanera sin decir palabra. Nos lleva en volandas y desde su verdad y nuestra pasividad, hace y deshace a su antojo sin importar qué fue o qué será. Sin hacer caso a la memoria que, ya se sabe, una vez perdida nos obliga a volver sobre nuestros pasos. Sin pensar que esta Tierra no es una herencia de nuestros padres, sino algo que tomamos prestado a nuestros hijos, a las futuras generaciones que habrán de sufrir las incongruencias de políticas sin sentido, más ancladas en la vanagloria de unos pocos que en el bien de todos.
Ya habíamos sufrido la inevitable contemplación de verdaderas composiciones de mal gusto en numerosas localidades de la provincia, donde se intenta conjugar la historia con la subjetiva apreciación de una mal entendida tendencia siglo XXI.
Lo que le está sucediendo a nuestro Mercado Grande es una anécdota más a sumar en este maremagno de veleidades donde prevalecen más intereses que los puramente artísticos. Y se echa de menos el respeto a un entorno, a una historia que en una ciudad Patrimonio de la Humanidad - con mayúsculas-, merece más esmero y, en consecuencia, más consideración.
La amplitud del espacio de la principal plaza nos permitía un sinfín de posibilidades. Se daban las circunstancias más favorables para hacer o deshacer, para mantener la magia de la ciudad medieval o para romper moldes definitivamente. Un buen ejemplo de trasgresión de la norma, concepto no muy bien entendido en nuestro tiempo.
Así, nuestro antiguo mercado se va convirtiendo por esa original mezcla en una "Patinaje Square" que, entre inauguración e inauguración, va tomando la extraña forma que conjuga el pasado de la piedra con el futuro del acero y el cristal. Todo ello para emular tantas otras plazas - Murcia, Ciudad Real...-, donde ya antes se abrió la caja de Pandora y salieron seres tan extraños que asustan al visitante y enervan el alma de quien las contempla, quedando este dividido dependiendo del punto cardinal al que dirige la mirada.
El paseante de la ciudad amurallada podrá a partir de ahora recrearse con los restos de aquella ciudad del medievo, y al propio tiempo con la ciudad que vio crecer a sus hijos en las estilizadas líneas de un nuevo Kursaal que, como Narciso, está más a gusto mirándose en el Cantábrico que tierra adentro.
Como se reseña en este diario, la polémica está servida. Porque emulando a Sor Juana Inés de la Cruz alguien pensó: "Si de mis mayores gustos/ mis disgustos han nacido,/
gustos al cielo le pido/ aunque me cuesten disgustos".
Mal defenderemos nuestro pasado, nuestra historia, con estos flacos favores que la economía impone y daña sobremanera la personalidad de una ciudad, de un pueblo, de una cultura tejida en el tiempo.
Así esta Castilla nuestra que, diría Machado, "desprecia cuanto ignora", se desvanece mientras suenan alegres las gaitas en tantas fiestas de pueblos castellanos, o los cuerpos se contonean al baile de sevillanas en cualquier rincón de nuestra rica y diversa provincia. Signos todos de cultura abierta y en aras de enriquecerse de cuanto viene de fuera. Lo que es loable y nos hace plurales, absorbiendo corrientes y tendencias que nos llenan y divierten, nos encandilan y cultivan. Pero al tiempo restan un hueco a lo autóctono, y se arrinconan dulzainas y se evaporan fiestas ancestrales, y los pueblos miran sus fiestas desde la psicodelia de grupos musicales que no son lo que parecen ni, a veces, parecen lo que son. Así, en esa desproporcional inversión, se ahoga la fiesta popular, la tradición, la riqueza de una tierra que poco a poco observa cómo se evade el pasado en un futuro por demás incierto, donde no cabe lo propio y, a la vez, flaco favor se hace lanzando fuegos de artificio que aparecen y desaparecen dejando solo la imagen perecedera de su rastro.
Sabemos, por experiencia, que el sabor de la sidra no es mismo a este lado del Puerto de Pajares. Demos al tiempo lo que es del tiempo, y no restemos a Ávila ni un ápice de su belleza labrada, ahora que se asoma tímido San Vicente y la muralla se amanece acogedora a varios kilómetros, carretera de Salamanca, si bien ya van apareciendo pequeñas sombras que deslucen esa majestuosidad.
En mi humilde entender y subjetiva opinión, no me queda más que decir a quien corresponda:
¡El gusto es suyo!

Javier S. Sanchez

Publicado en Diario de Ávila. 11 de diciembre de 2002. (Parece que fue...hoy)

martes, 21 de agosto de 2012

Collado de Contreras

Extensión: 11,66 km2.
Población: 215 habitantes.(INE, 2010)
Fiestas: 28 de mayo: Nuestra Señora de las Cuatro Calzadas.Tiene su origen en el cultivo del trigo y su relación con la fecundidad de la tierra, cuyos frutos se adivinan por la época. Era la fiesta de la "esperanza".
31 de agosto, Nuestra Señora de los Dolores Tienen su origen en la celebración del fin de la recogida de la cosecha del verano, es decir la fiesta de la tranquilidad, del reposo, del descanso y como no del agradecimiento a la tierra por los frutos para pasar un invierno tranquilo.
En la actualidad la celebración se realiza el primer fin de semana de Septiembre y son las fiestas grandes de la localidad atrayendo a un gran número de personas de los pueblos cercanos por ser éstas famosas en los alrededores.
Dichas fiestas cuentan desde hace un tiempo con un concurso nocturno de disfraces que llenan de colorido y alegría las calles de la localidad durante el primer día de celebración y que cuenta con un suculoso premio para el/los vencedor/es. Este concurso se va haciendo año a año más grande por la participación y colaboración de las peñas y los habitantes de la localidad así como los visitantes de pueblos aledaños que poco a poco se van sumando a este festival del disfraz.


Historia: El origen de Collado de Contreras se remonta a la edad Media, cuando sus fundadores situaron un caserío en una pequeña altura llamada "El Collado", de la llanura conocida con el nombre de Moraña Alta. Ésta se sitúa al levante de la cuenca del Zapardiel río Zapardiel, en la vertiente septentrional de la Sierra de Ávila. Este terreno era surcado por numerosos arroyos, que unidos en lo que por la zona se llama la "reguera", desembocan en el Zapardiel, a la altura de Crespos.
El topónimo de Collado de Contrera no figura en documentos escritos hasta la mitad del siglo XIII, en la Consignación de Rentas del Cardenal Gil Torres en la Iglesia Obispado de Avila. Durante este periodo aparece esta población como una de las más importantes y prósperas de La Moraña.De los 38 núcleos de población que se relacinan en esta comarca, el municipio ocupaba el cuarto lugar en la aportación de rentas, lo que indica el alto nivel de población y riqueza que poseía la localidad.

Gentilicio:Beleguin.
Monumentos: El esplendor de la localidad se pone de manifiesto con la construcción de la iglesia (En la actualidad Nuestra Señora de los Dolores), a finales del siglo XV y principios del siglo XVI, una de las mejores de la época en la provincia, junto con la de Villatoro. La iglesia consta de tres naves amplias , separadas de arcos de medio punto, sobre sutiles y altísimas columnas corintias, y un bella portada meridional con esculturas.

http://www.colladodecontreras.es
http://es.wikipedia.org/wiki/Collado_de_Contreras

sábado, 18 de agosto de 2012

Semana Cultural en Sinlabajos

A vueltas con las calles...(2)


(De la web "foro-ciudad"- Fontiveros)

Efectivamente, mi nick es "deyepes" y mi nombre, con el que firmo todos mis comentarios, es Javier S. Sánchez. Está en su derecho de firmar o no sus escritos, pero me gustaría saber con quién hablo; solo eso.
Respecto de lo que nos ocupa, el nombre de las calles, es un tema que no deja indiferente a nadie, que en otros lugares a dado lugar a amplios y enconados debates. Algo es algo. Aquí tardamos un poco más en llegar a ese punto: "virgencita, virgencita...". Eso sí, no podemos "vender" un producto, digamos, defectuoso. En primer lugar debemos saber qué es lo que queremos, llevarlo a cabo y ser consecuentes con ello; explicar lo que se hace y por qué se hace; de modo que todos los ciudadanos se sientan parte de los proyectos. Y no que un día salgan de casa y se encuentren en medio de la calle con ocurrencias de no se sabe quién ni por qué motivo se encuentran ahí. Estos palos de ciego, a los que llevamos abonados desde tiempos inmemoriales, se siguen repitiendo a diario. Se acude al parcheo, al "copy-paste", al "siempre se hizo así", en lugar de sentarse a debatir con la inquietud de crear algo diferente, de hacer de Fontiveros lo que se dice que es, pero que en realidad no es ni la sombra de lo que pudiera ser. No nos engañemos, todos sabemos lo que hay: una repetición de esquemas que nos mantienen en la “supervivencia”. Lo que podría haber sido es mirar a un pasado donde, en esto casi todos coincidimos, se perdieron grandes oportunidades.
Las circunstancias actuales no son las mejores (no hablo solamente de la crisis económica, hay otras crisis más graves), y recuperar lo perdido exige un esfuerzo infinitamente mayor que el que pudo requerirse en su día. Por tanto, me parece interesante cualquier debate, lo que significa que algo se mueve. Y eso es mucho. Lástima que la concurrencia no sea mayor, pero eso tampoco es novedad. Eso sí, se proponga lo que se proponga, siempre habrá alguien – que sin tener pajolera idea de lo que se trata y sin dedicar un segundo a su valoración-, vendrá a darnos ´su opinión´, se hable del tiempo o de antropología filosófica (y no es broma).
En fin, celebro este debate y espero que mi postura haya quedado meridianamente clara. A los demócratas, con todas las imperfecciones de esta democracia, nos chirrían esos nombres, por lo que la propuesta tendría un doble valor, eliminarlos y darnos la posibilidad de crear algo interesante.
Quienes tienen competencia para hacer y deshacer, que hagan o deshagan.
Un saludo.
Javier S. Sánchez

viernes, 17 de agosto de 2012

A vueltas con las calles...

(Del foro de Fontiveros "foro-ciudad")

Por dioss....., "Calle de las parras", ¡¡¡que lo cambien ya!!! Suena tan sugerente como "Calle del pozo de nieve", "Hornos caleros", "Tejar del Tío Gabino", que nos podemos encontrar en diferentes pueblos y ciudades. Es hora de que las calles vuelvan a su nombre original, más allá de ideologías, que por algo las bautizaron así y con ello recuperarán todo su sentido. Si vais a Toledo, entre el alcázar y Zocodover está la "Calle del horno de bizcochos". Vamos, que solo con leerlo te lo imaginas y puedes oler el pan recién hecho y los bizcochos, claro.
No será difícil conocer qué nombre tenían las calles fontivereñas antes de que los falangistas, fascistas y adeptos a la dictadura decidieran marcar su territorio. Pues a ello. En todo caso, más arriba propuse un proyecto al objeto de nombrar determinadas calles con las obras de San Juan de la Cruz: "Calle del Cántico espiritual", "Calle de la Llama de amor viva"... Un proyecto, ehm..., no se me líen a poner plaquitas azules y ya está. Un proyecto llamado "Villa de la poesía". (A disposición de quien desee conocerlo y tenga interés en ponerlo en práctica).
Javier S. Sánchez

Calle dedicada al Santo en Yepes (Toledo)

(Respondemos a quien nos indica que el nombre C/ José Antonio es "reciente" y lo de poner a las calles el nombre de obras del Santo le parece "cursi". Pueden seguir la conversación en "foro-ciudad).

¿Recientemente se le ha puesto a una calle el nombre de José Antonio Primo de Rivera? Supongo que "recientemente" significa que hace menos de 37 años. ¿Es así? No me lo puedo "de" creer. Eso no sería un atenuante, sino un agravante.
Tiene razón, poner a las calles el nombre de obras del Santo es "cursi". No se imaginas la cantidad de personas que consideran "cursi" que se le recite, que se le conozca. Fíjese, solo hace unos días tuve que invitar a una persona a leer algo sobre la vida del Santo porque aún no había salido de aquello de la ´caída en la laguna´. Lo que te digo, solo hemos citado el proyecto, dando solamente el dato del nombre de las calles, uno entre cientos, y ya tenemos críticos que opinan que es "cursi". Es lo bueno que tenemos en esta tierra que, como sabemos de todo y opinar es gratis, no necesitamos más datos para posicionarnos en contra, o en "cursi". Como desconoce tal proyecto, y como comprenderá que su elaboración nos ha ocupado muchas horas, le invito a no posicionarse con tanta pasión y, sobre todo, con tanta premura. No hay prisa. (Hay proyectos que llevan esperando más de 20 años).
Por cierto, ¿con quién tengo el placer de debatir?
Javier S. Sánchez





jueves, 16 de agosto de 2012

Descubre Fontiveros...

¿Quién está representada en este fresco y dónde se encuentra?


martes, 14 de agosto de 2012

Alfoz Villa de La Adrada

Día 14 de agosto de 2012.
Frontón Municipal de Fontiveros.
22,00 horas.



             La música es la expresión más fidedigna de la idiosincrasia de un pueblo. En ella se recogen tradiciones y leyendas, costumbres y evidencias que nos llevan y traen la esencia del paisaje y del paisanaje. Indagar en la tradición musical de un pueblo es ahondar en su alma revelando lo más íntimo. Sus entrañas laten a un ritmo y dibujan, en el pentagrama primero y en el espacio después, el pasado que encierra y el futuro que anhela.

            Conocer la cultura musical de un pueblo es vislumbrar sus rincones, el carcavón donde se fraguaron sus mitos y se abrazan sus raíces. La música es un arte, pero sobre todo es un lenguaje, el lenguaje más universal. Con él podemos descubrir y expresar, explorar y crear.

            El abanico de posibilidades que nos ofrece la música permite la recreación mediante otras disciplinas y artes del tañido de nuestro corazón; el corazón, en este caso, del Valle del Tiétar. Es el momento en que se precisa de un molde en el que mostrar ese latido, el bullicio de las esencias. Así aparece la danza; con ella se dibuja en el espacio, mediante una sucesión plástica de imágenes, lo que nos dicta el mensaje musical. Las manifestaciones son tan abundantes como los pueblos del mundo. Así podemos recrear cada cultura en sus rasgos, su personalidad, de la muñeira gallega al vals vienés.

            Alfoz Villa de la Adrada reivindica lo nuestro y nos invita a escudriñar en una cultura de olivo y castaño, jara y piorno. Y lo muestra con nuestro baile más característico: la jota. Antes, en el silencio del Valle, el trabajo discreto y cuidado de un experto: Daniel F. Peces Ayuso, prestigioso folklorista de Gredos, conocedor de sus ritmos y experto en danzas de la tierra que le vio nacer.

            Daniel Peces ha sabido llegar a la esencia del baile, ha escarbado en sus huellas, las ha sacado a la luz y ahora lo muestra en este grupo compacto y versátil que da plasticidad ritual a cada danza. Es el compendio de un trabajo que abarca de la etnología al folklore y que en numerosas ocasiones nos hacen llegar.

            Son muchos los encuentros folklóricos que han honrado con su presencia en diferentes provincias. En cada uno de ellos deshilachan con maestría toda una tradición, raigambre y herencia de un pasado singular y profuso en ritos; el bagaje de más de una década que es preciso cuidar y alimentar. Vale la pena y vale la vida cultivar lo que siendo nuestro no nos pertenece, pues lo heredamos de nuestros padres y hemos de legarlo a nuestros hijos.

Javier S. Sánchez

lunes, 13 de agosto de 2012

¡¡¡ Enhorabuena, artistas !!!

¡Éxito rotundo del Grupo de Teatro de Aficionados de Fontiveros en Langa! El público disfrutó de la representación de "La venganza de la Petra o donde las dan las toman" de Carlos Arniches.
Buen trabajo sobre el escenario de Isi Ruiz, Juana Díaz, Yolanda Luengo, Josefina Sánchez, Mª Cruz Jiménez, Isi Moreta, Begoña Martín, Segunda Ramiro, Paloma López y Obdulia López.
Excelente apoyo de Abilio Ramos en Iluminación y Sonido, de Pepe Moreta en Atrezo, de Ángel en montaje y decoración, de Lucio López en logística y tantos y tantos colaboradores que hacen posible la magia del teatro. ¡ENHORABUENA A TODOS! 

viernes, 10 de agosto de 2012

Fiestas y fiestas

No entraré en valoraciones de las fiestas. En primer lugar porque no he estado, y después porque tampoco me he molestado en preguntar sobre el tema. Solamente dispongo de estos comentarios que parece que no son muy partidarios del qué y el cómo se han desarrollado. Y no, como no he sido espectador directo, no ahondaré en heridas. Bien al contrario, felicito a quienes se esfuerzan en la organización y dedican su tiempo para hacerlo lo mejor posible.
No obstante, y por esa experiencia que da el tiempo, me permito hacer un pequeño apunte. Cualquier actividad de este tipo (fiestas, actividades culturales…), puede hacerse de dos modos:
1) Con dinero
2) Con Imaginación.
En el primer caso, cuando se viven “vacas gordas”, cualquiera es capaz de hacer un gran programa de fiestas, basta extender cheques a diestro y siniestro y agradar a todos los públicos. No es necesario tener remota idea de nada. Mediante este sistema se puede programar un festejo, una semana cultural, gobernar una ciudad o un país y organizar los Juegos Olímpicos.
Tratar de hacer lo mismo sin euros es harto complicado. No imposible. Lo peor que puede hacerse en este caso es ponerse a llorar con la excusa de que no hay fondos y rellenar un papel en blanco con ocurrencias varias que también hacen llorar a quien lo lee. La crisis no es excusa; la prueba la tenemos en numerosas localidades que presentan programas más que interesantes.
A falta de medios económicos, entra en juego una virtud que no se adquiere por ciencia infusa: la imaginación. O mejor, la creatividad.
Hay muchas personas que se consideran creativas, de hecho pasan horas y horas en la barra del bar arreglando el mundo u organizando el programa de fiestas. Pero no, no es eso. Creatividad viene de crear; y crear, que hasta no hace tanto solo podía hacerlo dios, es una facultad que se adquiere al cabo de mucho tiempo, especialmente con el estudio y la dedicación. No se conoce una sola obra de arte creada por casualidad. Ese es el error de los falsos “creativos”, que un día se levantan de la cama y se creen con la sapiencia necesaria para coordinar un grupo, hablar de lo divino y lo humano o edificar una catedral.
Dado lo extenso del asunto, me limitaré a poner un ejemplo de cómo hacer las cosas “sin dinero” y “con imaginación”: “Al sol que más calienta”, programa cultural que se está desarrollando en Narros del Castillo. Y si quieren otro más, la actividad laboral y cultural que durante todo el año tiene lugar en Gotarrendura. Basta mirar a nuestro alrededor para aprender a ser creativos; eso sí, dedicando algo de tiempo y levantando la mirada del ombligo.
Javier S. Sánchez

Mercado medieval. Martín Muñoz de las Posadas.

jueves, 2 de agosto de 2012

Fiestas de verano

Miércoles, 1 de agosto
10,00 horas: Finales del torneo de frontenis. En el frontón municipal.
12,00 horas: Finales de campeonatos de piscinas. En las piscinas municipales.
18,00 horas: Finales del Torneo 3x3 de fútbol sala. En las instalaciones deportivas del instituto.
19,00 horas: Campeonato de tango.
20,30 horas: Carrera popular. Recorrido por las calles del pueblo.
22,00 horas: Cena al estilo la merendilla. Cada uno lleva su comida, bebida, mesas y sillas.

Jueves, 2 de agosto
20,30 horas: Coronación de las damas y reina de 2012. A continuación, pregón de las fiestas a cargo de la asociación Fonti-ocio.
21,00 horas: Inauguración de las peñas de Fontiveros.
00,00 horas: Verbena en la plaza Marcelino Pérez.
01,00 horas: Chocolatada popular. Organiza la Asociación Fonti-ocio y colabora el Ayuntamiento y la asociación de amas de Casa Catalina Álvarez.

Viernes, 3 de agosto
10,00 horas: Ciclomarcha. Organiza la asociación Fonti-ocio y colabora el Ayuntamiento de Fontiveros y la asociación de mayores San Cipriano.
De 12,30 a 14,30 y de 16,30 a 18,00 horas: parque acuático en la piscina municipal.
18,30 horas: Calada Popular.
01,00 horas: Verbena en el frontón municipal.

Sábado, 4 de agosto
12,00 horas: Ruta Kañera por los bares colaboradores. Salida desde la plaza Sagrado Corazón de Jesús.
15,00 horas: Comida Popular.
18,00 horas: Desfile charanguero (con disfraces).
20,00 horas: Encierro ecológico.
01,00 horas: Verbena en el frontón municipal.

Domingo, 5 de agosto
12,00 horas: Partidos de pelota en el frontón municipal.
14,00 horas: Baile del Vermout. En el frontón municipal.
18,00 horas: Yincana para niños.
19,30 horas: Yincana para mayores de 18 años.
22,00 horas: Cena popular.
23,00 horas: concurso popular "Tú sí que vales".